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1、涿郡、幽都府、燕京、大都隋唐时，郓城为北方军事重镇。 改幽州涿郡，治理蓟城。 契丹于同年(公元938年)将幽州改为幽都府，号南京，又称燕京，为陪都。
草原文物论文提纲怎么写，上京部落是什么？
上京是内蒙古自治区巴林左旗。1、涿郡、幽都府、燕京、大都隋唐时，郓城为北方军事重镇。 改幽州涿郡，治理蓟城。 契丹于同年(公元938年)将幽州改为幽都府，号南京，又称燕京，为陪都。
贞元元年(公元1153年) (金迁都燕京，均改号。 公元1272年，蒙古忽必烈大部分改名。 明朝改元北平府，永乐元年(公元1403年)改称北京。
2、辽上京遗址位于内蒙古自治区巴林左旗东南近郊，是林东镇东南、古代契丹辽王朝开国皇都上京的遗址。 北京是契丹建国之初设立的都城，是辽朝的政治、经济、文化中心
辽上京作为辽之都经过200多年，直到元代辽上京才逐渐废弃，是历史上使用时间较长的草原之都之一，保留着皇城残壁、雕花柱基础及大量珍贵的文物。
玉龙文化是代表的哪种文化？
红山文化是中原仰韶文化与北方草原文化在西辽河流域碰撞而产生的富有生机和创造力的优秀文化，文化内涵十分丰富，手工业高到了一个台阶，形成了独具特色的陶器装饰艺术和高度发展的制玉工艺。 红山文化彩陶多为泥质，以红陶黑彩常见，图案十分丰富，造型生动朴素。 红山文化玉器颇具神韵，出土玉器中蚕形玉器被认为与地神有关； 玉鸿形如凶猛，意为直冲九天的神鸟。 玉龟被认为是水中之神； 勾云形玉器酷似各种神灵的复合体。红山文化因首次在内蒙古自治区赤峰红山被发现而得名。 以西拉沐河、老哈河流域为中心，分布面积达20万平方公里，距今五六千年左右，持续了两千多年。 红山文化的社会形态正处于母系氏族社会的全盛时期，主要社会结构是以女性血缘群体为纽带的部落群体。 经济形态以农业为主，畜牧、渔业、狩猎并重。 它的遗存以独特的彩陶与“之”字形陶器共存，是磨制石器与打制石器共存，细石器并存的新石器时代文化。
昂山素季出土的大型碧玉龙，身体蜷曲，吻部前伸，首尾一贯，长魆高亢，十分动感、飘移、俊逸，给人以不可思议的美感，是红山文化玉器的代表作，是目前我国出土时代最早的龙形玉器翁牛特旗被称为龙的故乡。 红山文化玉龙无愧中华民族龙文化的龙祖。 它的出现标志着文明的曙光照耀在神州大地上。
1971年8月在内蒙古自治区赤峰市翁牛特旗三星他拉小北山出土。 经科学院考古研究所刘观民和著名考古学家、考古学会理事长苏纲琦等考古专家鉴定，被确定为原始社会新石器时代的“玉龙”、红山文化遗物，距今已有近六千年的历史。 因此被称为“中华一龙”，成为世界上无与伦比的“国宝”。 翁牛特旗因此获得“玉龙之乡”荣誉。
红山碧玉龙，体呈墨绿，高26厘米，重1000克，体呈字母C形，故命名为C型玉雕龙。 整个玉龙，是玉石材料的圆雕，运用细节雕琢、浅雕的手法，整体构思，流畅圆润。 玉龙的艺术形象塑造可以说是鬼斧神工，形神兼备。 其外形选择了奔腾状动感和强劲的造型，让人感受到龙在空间飞驰的神奇力量。
红山文化玉龙，是目前国内时代最早、体积最大的龙形玉器，其出土标志着5000多年前西辽河上游就已形成对龙的图腾崇拜，体现了红山文化深厚悠久的历史内涵。
1980年，《红山碧玉龙》被派往海外展览，在日本等地赢得国际赞誉。 此后，正式迁入历史博物馆成为国家永久收藏的文物。
2000年3月7日，国家邮政局发行6枚龙(文物)特种邮票。 其中第一幅图为内蒙古赤峰市翁牛特旗朝格温都苏木赛沁坳拉嘎查小北山出土的红山碧玉龙。
红山文化因首次在内蒙古自治区赤峰红山被发现而得名。 以西拉沐河、老哈河流域为中心，分布面积达20万平方公里，距今五六千年左右，持续了两千多年。 红山文化的社会形态正处于母系氏族社会的全盛时期，主要社会结构是以女性血缘群体为纽带的部落群体。 经济形态以农业为主，畜牧、渔业、狩猎并重。 它的遗存以独特的彩陶与“之”字形陶器共存，是磨制石器与打制石器共存，细石器并存的新石器时代文化。